Читая о благах Рая, мы невольно сравниваем их с тем, что знаем сами: с едой, одеждой, дружеской беседой. Иначе и нельзя: Аллах говорит с людьми словами, которые им понятны. Но сходство слов не делает блага одинаковыми. Коран и Сунна показывают, насколько велико различие.
В этой главе шесть вопросов: чем блага Рая отличаются от земных, что там едят и пьют, во что обитатели Рая одеты, что происходит между ними, знают ли они усталость и печаль и чего пожелают их души.
Содержание:
Чем блага Рая отличаются от земных?
Если собрать сказанное в Коране и Сунне, можно назвать пять причин, по которым блага Рая превосходят земные. Среди них четыре отличия самих благ: земные блага малы, а блага Рая лучше по качеству, чисты от изъянов и вечны. Пятая причина касается самого человека: кто трудится только ради земного и забывает о Последней жизни, того в конце ждут сожаление и Огонь[1]. О первом отличии Пророк ﷺ сказал образно. Передают со слов Аль-Муставрида ибн Шаддада, что Пророк ﷺ сказал:
«Клянусь Аллахом, этот мир по сравнению с Последней жизнью подобен лишь тому, как если бы кто-нибудь из вас опустил в море вот этот палец [передатчик Яхья при этом показал указательный палец], — пусть посмотрит, с чем он вернётся [сколько воды останется на нём]».
Муслим (№ 2858)[2]
Меру самого малого места в Раю называет другой хадис; о нём рассказано в главе «Каков Рай: врата, ступени, реки». Чистоту от изъянов и вечность мы увидим в самих описаниях ниже.
Что едят и пьют обитатели Рая?
Коран говорит об этом конкретно: пища там — по выбору и по желанию.
Всевышний Аллах сказал:
«<...> [их будут обносить] любыми фруктами, какие они сами выберут, и мясом птиц, какого они пожелают».
Коран 56: 20–21
А о тех, кому вручат книгу деяний в правую руку, сказано так.
Всевышний Аллах сказал:
«[Им будет сказано]: „Ешьте и пейте во благо и в радость [без всякого вреда] за те [праведные дела], которые вы совершили прежде в минувшие дни [земной жизни]!“»
Коран 69: 24
О питье Коран говорит отдельно.
Всевышний Аллах сказал:
«Их будут поить чистейшим запечатанным [райским] напитком, печатью [и послевкусием] которого является мускус. Ради этого [вечного блага] пусть же состязаются состязающиеся! Смешан он с [влагой из] Таснима — источника, из которого пьют приближённые [к Аллаху]».
Коран 83: 25–28
Чем этот напиток отличается от земного вина, Коран говорит сам.
Всевышний Аллах сказал:
«Их будут обносить чашами с [напитком из] текучего источника — белоснежным, доставляющим наслаждение пьющим. Он не причиняет вреда [ни головной боли, ни недуга], и они не лишаются от него рассудка [не пьянеют]».
Коран 37: 45–47
Ибн Касир указывает: напиток Рая свободен от изъянов земного вина — он не лишает разума и не вызывает головной боли[3].
Земная пища оставляет после себя то, что обременяет человека. Как с этим в Раю, сообщил Пророк ﷺ. Передают со слов Джабира ибн ‘АбдуЛлаха, что посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Поистине, обитатели Рая будут есть в нём и пить, но не будут ни плевать, ни справлять нужду, ни сморкаться». Спросили: «А что же будет с пищей?» Он ответил: «Отрыжка и пот, пахнущий мускусом. И им будет внушаться прославление [Аллаха] и хвала Ему так же легко, как вам внушается дыхание».
Муслим (№ 2835)[4]
Прославление Аллаха придёт к ним без усилия, как дыхание. Ибн Таймийя поясняет: для них оно не обязанность, а наслаждение[5].
Что на них надето?
Об одежде и украшениях сказано в Коране.
Всевышний Аллах сказал:
«На них будут зелёные одеяния из атласа и парчи [то есть из самых изысканных видов шёлка]. Они [и их женщины] будут украшены серебряными браслетами, а Господь их напоит их чистым напитком».
Коран 76: 21
Всевышний Аллах сказал:
«А тех, которые уверовали [в то, что поклонения достоин только Аллах] и совершали праведные деяния [то есть дела в соответствии с руководством пророка Мухаммада], Аллах введёт в Райские сады, в которых текут реки. Там они будут украшены золотыми браслетами и жемчугом, а их одеяния будут из шёлка [то есть самых изысканных видов шёлка: атласа и парчи]».
Коран 22: 23
Здесь названы шёлк, серебро, золото и жемчуг. А во втором аяте названо и то, кому это обещано: тем, кто уверовал и совершал праведные деяния.
Что между ними?
В Раю человек не один, и Коран говорит о том, каковы люди друг с другом.
Всевышний Аллах сказал:
«Мы удалим из их сердец всякую злобу [зависть и обиду], и они, как [любящие] братья, будут восседать на ложах лицом друг к другу».
Коран 15: 47
Всевышний Аллах сказал:
«Они не услышат там [в Раю] ни пустословия, ни греховных речей [и упрёков], а только слова: „Мир! Мир!“ [добрые приветствия и благопожелания]».
Коран 56: 25–26
Злоба уходит из сердец, а слух оберегается от дурных слов. О сердцах этих людей сказал и Пророк ﷺ. Передают со слов Абу Хурайры, что Пророк ﷺ говорил о тех, кто войдёт в Рай первыми:
«<...> Их сердца подобны сердцу одного человека, нет между ними ни вражды, ни зависти».
Аль-Бухари (№ 3254)[6]
Есть в Раю и место встреч. Передают со слов Анаса ибн Малика, что посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Поистине, в Раю есть рынок, куда они приходят каждую пятницу [по земному счёту: раз в неделю]. Там дует северный ветер, он осыпает их лица и одежды, и они становятся ещё прекраснее. Они возвращаются к своим семьям, ещё более прекрасные, и семьи говорят им: „Клянёмся Аллахом, после расставания с нами вы стали ещё прекраснее!“ — а они отвечают: „И вы, клянёмся Аллахом, после расставания с нами стали ещё прекраснее!“»
Муслим (№ 2833)[7]
Слова «каждую пятницу» — мера недели: настоящей недели там нет, так как нет ни солнца, ни ночи и дня[8].
Знают ли они усталость и печаль?
Нет. Обитатели Рая сами скажут об этом.
Всевышний Аллах сказал:
«Они [обитатели Рая] скажут: „Хвала Аллаху, Который избавил нас от печали [и страха]! Воистину, наш Господь — Прощающий, Благодарный [приумножающий награду за благие дела]. Он по Своей милости поселил нас в обители вечного пребывания, где нас не коснётся ни усталость, ни изнеможение“».
Коран 35: 34–35
Печаль и усталость на земле знакомы почти каждому. В Раю их нет, и сами жители Рая называют причину: Аллах поселил их там «по Своей милости».
Чего пожелают души?
Коран называет и то, чего пожелает душа, не перечисляя подробностей.
Всевышний Аллах сказал:
«[Им будет сказано]: „Войдите в Рай вместе с вашими [верующими] супругами, пребывая в радости и почёте!“ Их будут обносить золотыми блюдами и кубками. Там есть всё, чего пожелают души и чем услаждаются очи, и вы пребудете там вечно».
Коран 43: 70–71
К этим словам мы ничего не добавляем. «Всё, чего пожелают души» — сказано без границ, и ограничивать это человеческим воображением не стоит.
К тому, кто это прочитал
Всё описанное в этой главе — слова человеческого языка о том, чему язык подвластен не до конца. Но и эти блага не самые великие: высшая награда обитателей Рая — довольство Аллаха и взгляд на Его Благородный Лик, и ей посвящена следующая глава.
Эти обещания даны не всем без различия. Коран называет тех, кому они адресованы: уверовавших и совершавших праведные деяния [Коран 22: 23]. Если вы пока не мусульманин, начните с главного — с веры в Единого Аллаха. Как войти в Рай, рассказано в главе «Как войти в Рай».
[1] Коран 4: 77 и 9: 38 (земные блага малы); 3: 14–15 (блага Рая лучше); 37: 46–47 и 47: 15 (чистота благ Рая от изъянов); 16: 96 (вечность); 3: 185 (о том, кто обольщён земным).
[2] Муслим, «Сахих», № 2858. Передают со слов Аль-Муставрида ибн Шаддада.
[3] Ибн Касир (ум. 774 г. х. / 1373 г.), «Тафсир аль-Куран аль-‘Азым» (изд. «Дар Ибн аль-Джаузи»), 7/133 (к суре «Аль-Ваки‘а», 56: 19).
[4] Муслим, «Сахих», № 2835. Передают со слов Джабира ибн ‘АбдуЛлаха.
[5] Ибн Таймийя (ум. 728 г. х. / 1328 г.), «Маджму’ аль-фатава», 4/330.
[6] Аль-Бухари, «Сахих», № 3254. Передают со слов Абу Хурайры. Приведена часть хадиса. О той же группе, близкими по смыслу словами («их нравы — как нрав одного человека»), — Муслим, «Сахих», № 2834.
[7] Муслим, «Сахих», № 2833. Передают со слов Анаса ибн Малика.
[8] Ан-Навави (ум. 676 г. х. / 1277 г.), «Шарх Сахих Муслим», 17/170.
Поделиться статьёй · поделились 0