Разговор об Аде тяжёл, но честен. Тот, кто знает, что впереди пропасть, может свернуть с края. Аллах не оставляет человека в неведении о том, чем оборачивается отказ от Истины: Он предупреждает, и в самом предупреждении слышно обращение к человеку.
Всевышний Аллах сказал:
«Над ними [потерпевшими убыток неверующими] будут навесы [пласты] из Огня, и под ними — навесы [вздымающегося пламени]. Этим Аллах устрашает Своих рабов [чтобы удержать их от неверия и грехов]. О рабы Мои, бойтесь же Меня!»
Коран 39: 16
В этой главе три вопроса: что такое Ад, существует ли он уже сейчас и вечен ли он.
Содержание:
Что такое Ад?
По-арабски Ад называется «Джаханнам» — в русских переводах Корана его обычно называют Геенной. Другое его название — «ан-нар», то есть «Огонь». В Коране встречаются и другие имена: «Сакар» [Коран 74: 27], «аль-Хутама» [Коран 104: 4], «аль-Хавия» [Коран 101: 9].
Это дом наказания, который Аллах приготовил для тех, кто отверг Истину и не вернулся к ней.
Всевышний Аллах сказал:
«И оберегайте себя от Огня [оставляя неверие и тяжкие грехи], который [уже] уготован для неверующих».
Коран 3: 131
Важно сразу понять, чем Ад не является. Это не царство, где правит произвол: всё в нём подчинено Аллаху, а о справедливости Его наказания сказано в этой же главе ниже.
Существует ли Ад уже сейчас?
Да. Ад не появится когда-то в будущем: он уже сотворён и приготовлен. В арабском тексте аята 3: 131 глагол «уготован» стоит в форме прошедшего времени. Таково и единое учение мусульман, придерживающихся Корана и Сунны. Лишь некоторые отошедшие от него течения — му’тазилиты и кадариты — утверждали, что Аллах создаст Рай и Ад только в День воскресения[1].
Об этом говорят и слова Пророка ﷺ. Передают со слов ‘АбдуЛлаха ибн ‘Аббаса, что однажды во время солнечного затмения Пророк ﷺ совершал молитву. Когда она закончилась, люди спросили, почему в молитве он словно потянулся к чему-то, а потом отступил. Пророк ﷺ ответил:
«Я видел Рай и потянулся к грозди: если бы я взял её, вы ели бы от неё, пока стоит мир. И мне показали Огонь, и я никогда не видел зрелища ужаснее, чем сегодня».
Аль-Бухари (№ 1052)[2]
Пророку ﷺ показали Огонь — значит, он существует. Не меньше говорит и другой хадис. Передают со слов ‘АбдуЛлаха ибн ‘Умара, что Пророк ﷺ сказал:
«Воистину, когда один из вас умирает, ему показывают его место утром и вечером. Если он из обитателей Рая, то из обитателей Рая, а если из обитателей Огня, то из обитателей Огня. И говорят: „Это твоё место, пока Аллах не воскресит тебя к нему в День воскресения“».
Муслим (№ 2866)[3]
О глубине Огня речь пойдёт в третьей главе.
Вечен ли Ад?
Да. Ад не исчезнет, и те, кто умер, отвергая Аллаха и приобщая к Нему сотоварищей, останутся в нём навечно. Коран говорит об этом прямо.
Всевышний Аллах сказал:
«Поистине, тем, которые не уверовали и поступили несправедливо [упорствуя в неверии и вражде к Истине], Аллах никогда не простит и не поведёт их никаким путём [к спасению], кроме пути в Геенну, в которой они пребудут вечно. И это для Аллаха легко!»
Коран 4: 168–169
Всевышний Аллах сказал:
«Таково воздаяние врагам Аллаха — Огонь! Для них в нём — обитель вечности в воздаяние за то, что они сознательно отвергали Наши знамения».
Коран 41: 28
Всевышний Аллах сказал:
«Они [неверующие] захотят выйти из Огня, но никогда не выйдут из него, и для них — постоянное [непрекращающееся] наказание».
Коран 5: 37
Пророк ﷺ рассказал, как это будет объявлено в День воскресения. Передают со слов Абу Са‘ида Аль-Худри, что Пророк ﷺ сказал:
«Приводят смерть в облике пёстрого барана [белого с чёрными отметинами]. Глашатай зовёт: „О обитатели Рая!“ — и они вытягивают шеи и смотрят. Он спрашивает: „Знаете ли вы это?“ Они отвечают: „Да, это смерть“, — и все её видели. Затем он зовёт: „О обитатели Огня!“ — и они вытягивают шеи и смотрят. Он спрашивает: „Знаете ли вы это?“ Они отвечают: „Да, это смерть“, — и все её видели. Тогда её закалывают, и затем он говорит: „О обитатели Рая, вечность, и нет смерти! О обитатели Огня, вечность, и нет смерти!“»
После этого Пророк ﷺ прочитал аят: «Предупреди их о Дне сожаления, когда дело будет решено, — а они в беспечности и не веруют» [Коран 19: 39][4].
Эти слова не смягчить и не украсить, и читать их стоит не торопясь. Они сказаны не для того, чтобы отнять у человека надежду, а для того, чтобы он успел спастись, пока он жив.
Справедливо ли вечное наказание?
Это самый трудный вопрос, и Коран его не обходит. Вот как сказано о вечности тех, кто отверг Истину, и о том, что Аллах не поступает с ними несправедливо:
Всевышний Аллах сказал:
«Поистине, грешники [неверующие] в мучениях Геенны пребудут вечно. Они [мучения] не будут ослаблены для них [даже на миг], и они пребудут там в полном отчаянии. Мы не поступили с ними несправедливо — нет, они сами были несправедливы [к себе, отвергнув Истину]».
Коран 43: 74–76
Об этом спорили и раньше. Иудеи, о которых говорится в суре «Корова», утверждали, что Огонь коснётся их лишь несколько дней[5]. Коран отвечает им:
Всевышний Аллах сказал:
«Они [иудеи] сказали: „Огонь коснётся нас лишь на считанные дни“. Скажи [им, о Пророк]: „Неужели вы взяли у Аллаха завет — ведь Аллах никогда не нарушает Своего завета, — или же вы наговариваете на Аллаха то, чего не знаете?“ О нет! Кто приобрёл зло [неверие и многобожие], и чей грех полностью окружил его [так, что он умер без веры], — те обитатели Огня, они пребудут в нём вечно».
Коран 2: 80–81
Из этих слов видно главное: вечность не назначается наугад. Её заслуживает тот, кого грех «окружил», кто до конца отверг то, что пришло к нему от Господа. В следующей главе мы увидим, что сами стражи Ада напомнят обитателям Огня: предупреждение им было доставлено.
Вечно ли в Огне каждый, кто в него попал?
Нет. Вечное пребывание — удел тех, кто умер в неверии и многобожии. Грешник, который умер единобожником, — в воле Аллаха.
Всевышний Аллах сказал:
«Поистине, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей [если человек умер без покаяния], но прощает всё, что меньше этого [из грехов], кому пожелает. А кто приобщает к Аллаху сотоварищей, тот измыслил великий грех!»
Коран 4: 48
О тех, кто был единобожником, но за свои грехи оказался в Огне, передают со слов Анаса ибн Малика, что Пророк ﷺ сказал:
«Выйдет из Огня тот, кто сказал: „Нет божества, кроме Аллаха“, — и в его сердце было добра на вес ячменного зерна. Затем выйдет из Огня тот, кто сказал: „Нет божества, кроме Аллаха“, — и в его сердце было добра на вес пшеничного зерна. Затем выйдет из Огня тот, кто сказал: „Нет божества, кроме Аллаха“, — и в его сердце было добра на вес мельчайшей частицы».
Муслим (№ 193)[6]
Значит, вечность Ада — не приговор «всем без различия». Аллах различает людей, и различие это — вера в Него.
Почему Аллах рассказывает об Аде?
Пророк ﷺ объяснил, что путь к Огню часто выглядит привлекательно. Передают со слов Анаса, что Пророк ﷺ сказал:
«Рай окружён тем, что тяжело для души, а Огонь окружён желаниями».
Муслим (№ 2822)[7]
Огонь окружён тем, что нравится, а Рай — тем, что даётся с усилием. Поэтому предупреждение необходимо: человек сам не заметил бы края. Аллах предупреждает из милости, а не затем, чтобы запугать, и пока человек жив, дверь возвращения открыта.
Всевышний Аллах сказал:
«Скажи [о Пророк, от Моего имени]: „О рабы Мои, которые преступили границы во вред самим себе [совершив много грехов]! Не отчаивайтесь в милости Аллаха. Воистину, Аллах прощает все грехи [тем, кто искренне кается]. Воистину, Он — Прощающий, Милующий!“»
Коран 39: 53
Что представляет собой Ад, кто его охраняет и как он устроен — об этом следующие главы.
[1] Ибн Аби-ль-‘Изз, «Шарх аль-‘акыда ат-тахавийя» (изд. «Ар-Рисаля»), т. 2, с. 614–615.
[2] Аль-Бухари, «Сахих», № 1052; Муслим, «Сахих», № 907 (близкий текст).
[3] Муслим, «Сахих», № 2866; Аль-Бухари, «Сахих», № 1379 (без слов «к нему»).
[4] Аль-Бухари, «Сахих», № 4730; Муслим, «Сахих», № 2849.
[5] Ибн Джарир Ат-Табари, «Джами’ аль-баян» (изд. «Дар Хаджр»), т. 2, с. 171 (толкование Ибн ‘Аббаса).
[6] Муслим, «Сахих», № 193; Аль-Бухари, «Сахих», № 44 (вместо «затем» — «и»).
[7] Муслим, «Сахих», № 2822; у Аль-Бухари («Сахих», № 6487) — со слов Абу Хурайры, словами: «Огонь скрыт желаниями, а Рай скрыт тем, что тяжело для души».
Поделиться статьёй · поделились 0