Следует обратить внимание на иконопочитание, принятое в православном и католическом христианстве. Оно выражается в поклонении образам Иисуса и его непорочной матери Марии. Христиане превознесли и возлюбили пророка Иисуса настолько, что возомнили его Самим Богом, а ведь он был всего лишь Его праведным рабом и таким же пророком, как Ной, Авраам, Моисей и другие. Он проповедовал служение и поклонение Аллаху и не призывал к поклонению себе. Он взывал с мольба́ми к Аллаху, а не к самому себе, был покорен Аллаху, а не самому себе. Аллах почтил его пророческой миссией к заблудшим сынам Израиля (потомкам Иакова), ниспослал ему Евангелие и поддержал его приход Божьими знамениями, чтобы люди уверовали в него как в посланника Аллаха и последовали за ним. Вместе с этим он был обычным человеком: появился на свет, выйдя из чрева своей матери, нуждался в ее опеке и заботе, был вскормлен ее молоком, утолял жажду водой, голод едой, справлял большую и малую нужду, скрывал одеждой свою наготу и укрывался в жилищах от зноя и холода. О христиане! Разве нуждающийся может быть Богом, а Бог может быть нуждающимся? Как же Творец может создать свою мать, а затем мать родить на свет своего Творца? Но если человеческая природа Иисуса очевидна для обладающего здравым рассудком, то что же заставило христиан обожествить его? Причина этого заблуждения кроется в их невежестве относительно божественности Аллаха и чрезмерном почитании пророка, которое довело их до степени любви-поклонения.
О христиане! Разве нуждающийся может быть Богом, а Бог может быть нуждающимся? Как же Творец может создать свою мать, а затем мать родить на свет своего Творца?
Разумеется, на этом заблуждение христиан не закончилось. Они так сильно почитали своих пророков и праведников, что стали возводить на их могилах храмы для поклонения Господу и писать их иконы. Со временем христиане начали поклоняться иконам пророков, апостолов, преподобных, святителей и великомучеников, считая, что они покровительствуют им в небесах и хода́тайствуют за них перед престолом Вседержителя. И каждый раз, с канонизацией новых угодников появляются новые божества, которым они также отдают часть любви-поклонения. А ведь так появилось первое язычество среди потомков Адама. Когда умерли праведники из народа Ноя, сатана внушил их соплеменникам: «Воздвигните в местах собраний праведников памятники и дайте им их имена». Люди любили своих праведников и из добрых побуждений хотели увековечить память об их благодеяниях, поэтому они решили создать их изваяния. Вначале памятникам никто не поклонялся, но после того, как умерло это поколение и знание о единобожии было забыто, им стали поклоняться. Всевышний Аллах сказал о христианах: «Они признали господами (т.е. сделали своими объектами поклонения и почитания) помимо Аллаха своих первосвященников и монахов (которые дозволяли им то, что запретил Аллах, и запрещали то, что Он дозволил), а также (сделали богом) Мессию (Иисуса), сына Марии. А ведь им было велено поклоняться только одному Богу, кроме Которого нет иных божеств, достойных поклонения. Он превыше всего, что они придают Ему в соучастники! (т.е. Аллах превыше ложных божеств, которым они поклоняются наряду с Ним)» [Коран 9: 31].
Почитатели икон, обожатели соблазнительных образов, фанатики кумиров и приверженцы несостоятельных идеологий ничем не отличаются от язычников, почитающих свои божества, так как каждый из них боготворит и превозносит своего любимого, отдавая ему такую любовь, которой достоин Единственный Аллах. Несмотря на это, каждый из них может верить в существование Бога-Творца, заявлять о том, что любит Его и даже поклоняться Ему, однако такая любовь не является чистой, так как поделена между Творцом и Его творениями. Всевышний Аллах не приемлет эту любовь, не прощает того, кто придает Ему соучастников в любви-поклонении, если он умер в таком состоянии, так и не покаявшись за свое язычество. Всевышний Аллах сказал: «Воистину, Аллах не прощает, когда Ему придают соучастников (в Его Божественных особенностях)…» [Коран 4: 48].
Сообщить об опечатке
Текст, который будет отправлен нашим редакторам: